Старейшина организации Maavalla Koda Ахто Каазик в священной дубраве Вихула в приходе Хальяла в Ляэне-Вирумаа. По словам Каазика, члены его организации будут и в дальнейшем в судебном порядке оспаривать деятельность застройщиков, наносящую ущерб древним святилищам.
Сотни дубрав в Эстонии могут стать запретной зоной для застройщиков. Решение Госсуда запретить строительство ветряных генераторов на холме в Кунда является новым аргументом в пользу тех, кто противится вторжению в их вотчину застройщиков. Суд постановил, что строительство нарушило бы право местных поборников язычества.
В прошлом году объединяющая местных поборников традиционного язычества и культа бога Таара организация Härjapea Taarausuliste ja Maausuliste koda обратилась в суд с жалобой на связанную с деятельностью предпринимателя Юри Мыйза фирму OÜ Oceanside, планирующую установить три ветряных генератора на расположенном в городе Кунде холме Хийемяэ.
На прошлой неделе Госсуд принял окончательное решение в пользу организации Härjapea Taarausuliste ja Maausuliste koda.
Прецедент создан
В своем решении Госсуд руководствовался именно тем обстоятельством, что выдавая разрешение на строительство ветряного электрогенератора, горуправа Кунда не приняла во внимание аргументы поборников традиционного язычества относительно значения холма священной дубравы для отправления их религиозного культа.
Создан прецедент, означающий, что в дальнейшем, помимо объектов, находящихся под охраной как исторические памятники и заповедные места, охраняются также и древние священные дубравы.
По словам старейшины объединяющей всех поборников традиционного язычества и культа бога Таара Maavalla Koda Ахто Каазика, члены этой организации намерены и впредь обращаться в суд, чтобы воспрепятствовать осуществлению проектов застройщиков, которые представляют угрозу для древних дубрав.
По его словам, отправление культовых обрядов требует, чтобы дубрава не была осквернена застройкой. Если же древний священный лес уже вырублен, по словам Каазика, это ничуть не умаляет священное значение дубравы, поскольку она является по своей сути участком земли, а не лесным массивом.
Ссылка на священное значение дубравы в качестве аргумента против застройки ее территории сама по себе отнюдь не нова. В Рапламаа в местечке Палукюла местные жители борются со строительством лыжного центра, ссылаясь на священное значение местного холма с древней дубравой. Судебное разбирательство еще не завершено, 4 октября Таллиннский окружной суд аннулировал постановление, разрешившее возведение сооружений лыжного центра.
По данным Каазика, всего в Эстонии имеется примерно 550 священных дубрав. Сведения о месте расположения многих остались лишь в архивах и народных преданиях.
По словам Каазика, Maavalla Koda уже проводит инвентаризацию таких дубрав и, например, на острове Муху таковых обнаружено уже 50.
В Кунда на холме Хийемяэ городские власти не наблюдали какой-либо активности поборников традиционного язычества до момента разработки детальной планировки проекта по созданию ветровых электрогенераторов, в противном случае, по утверждению мэра города Аллара Арона, детальная планировка вообще бы не была разработана.
Согласно заявлению Каазика, культовые обряды язычников носят преимущественно индивидуальный характер, поскольку столетиями их сурово преследовали.
Главный инспектор археологических памятников Департамента охраны памятников старины Антс Краут все-таки рекомендует удостовериться, какова реальная численность тех, кто исповедует в Эстонии традиционное язычество и культа бога Таара. «Я видел троих, говорят о четверых», — заявляет Краут.
Каазик сослался на исследование, проведенное по заказу Рийгикогу в 2002 г.: шесть процентов опрошенных указали на традиционное язычество, а пять процентов — на культ бога Таара. Однако, по словам Краута, большинство людей не в состоянии отличить их друг от друга.
Закон не уточняет
При этом большинство эстонцев могут причислять себя к язычникам, поскольку, например, Яанов день является языческим празднеством и празднование его можно вполне считать языческим ритуалом. «Ни в одном законе не сказано, когда духу надлежит снизойти», — пояснил Краут в связи с делом Палукюла.
По словам Каазика, многие эстонцы уважают наследие своих предков, а потому споры и судебные тяжбы являются редкими исключениями.
Старейшина организации Maavalla Koda Ахто Каазик в священной дубраве Вихула в приходе Хальяла в Ляэне-Вирумаа. По словам Каазика, члены его организации будут и в дальнейшем в судебном порядке оспаривать деятельность застройщиков, наносящую ущерб древним святилищам. 
